孩子，一般人的毛病，在于被偏見蒙蔽，而不能認(rèn)識全面的道理，這其中以個人喜好作為判斷的標(biāo)準(zhǔn)，就會失去公。所以，自古有信之人以法禮儀作為信義之本，而無信之人則以好惡作為判斷信義的標(biāo)準(zhǔn)。反復(fù)無常，這是小人物的的表現(xiàn)，更是從政者無道的表現(xiàn)。從前有一個君王妃子，有一次他的母親患了疾病，人家通知他，他于是趕緊假借君王的名，命令馬車出門搭載。當(dāng)時按國王的法令，私用君王的馬車，是要處以斬足之刑?？墒鞘潞髧@悉后，不但不加以處刑，還對他夸獎有加，″真是孝順?。榱四赣H，竟然連斬足之刑都忘了！″
后來有一天，妃子與君王一同到果園散布，他先吃了桃子，味道甜美，于是未及吃完，將余下的一半給君王吃。
君王的感受是：″這就是愛吧！不愿意獨(dú)享，而給我吃！″
后來經(jīng)過多少的歲月，妃子的姿色不再，也不就失寵了。有一次她得罪了君王，君王的態(tài)度就不同了：″她以前假借我的命令私自用車，又將吃過人桃子給我吃，簡直無禮之至，應(yīng)加以嚴(yán)懲！″
孩子如果你只相信自己平時積累的常識，唯恐聽到別人說不好，憑借自己的偏見去觀察別人，維想聽到別人贊揚(yáng)的好話，這就是背離了正確的認(rèn)識.